直到李瑁守孝期满，唐玄宗赐婚李瑁，有了新王妃，似乎人们也就淡忘了杨贵妃，于是唐玄宗才敢堂而皇之地纳媳。

其实都是后人的臆测，找点话题八卦八卦，博点眼球而已，站不住脚。

唐朝的历史有两本记载，一本叫《新唐书》，成于北宋；一本叫《旧唐书》，成于五代后晋。这两本书在很多史料记载上，存在分歧。比如关于杨贵妃入宫的记载，就存在两个版本。

《旧唐书》说：二十四年惠妃薨，帝悼惜久之，后庭数千，无可意者。或奏玄琰女姿 {MOD}冠代，宜蒙召见。时妃衣道士服，号曰太真。既进见，玄宗大悦。

按《旧唐书》说法，唐玄宗与杨贵妃第一次见面时，杨贵妃已经出家。按《新唐书》记载则是两人见面后，唐玄宗为掩人耳目，令其出家。顺序不一样，性质就完全不同。按第一种说法，杨贵妃在与唐玄宗见面前，与李瑁已经中断夫妻关系。第二种说法则是因为有了不正当关系，才用出家来掩人耳目。

有人说《旧唐书》不可靠，很可能是唐玄宗篡改。胡说八道！《旧唐书》是后晋时期石敬瑭下令编撰的，唐朝都灭亡几十年了，唐玄宗怎么左右得了？反而《新唐书》受到诟病更多，它成书比《旧唐书》晚，为何却能得到不一样的史料？

我不是在为唐玄宗洗白，他纳媳的行为该受到谴责。不过，这件事之所以成了糊涂账，跟后人的添枝加叶，肆意渲染后很大关系。

其一、李瑁为李宪守孝，与王妃位置空悬没有必然联系

杨贵妃出家后的第二年，宁王李宪去世。李宪是李瑁的养父，李瑁提出为李宪守孝三年。有人说，李瑁此举就是故意堵住唐玄宗赐婚，让王妃位置空悬。只要王妃位置空悬，唐玄宗就不敢堂而皇之地纳杨贵妃。

这个说法太牵强，逻辑性不强。我们看看结果：天宝四载，武昭训之女被赐为寿王妃，同年前寿王妃杨氏，正式被册封为贵妃。同一年办两件事，这哪是有意低调回避？而且将杨氏直接册封为贵妃，唐玄宗有刻意低调处理的意思吗？

其二、李瑁要真想反击，根本不需要这种不疼不痒的手段

最简单最直接的方法就是，不同意离婚！唐玄宗能强迫儿子儿媳离婚，然后再纳媳吗？肯定不敢，他只能打破牙齿肚里咽。

或许有人说，这么做就是找死。也许会有危险，其实更安全。假如李瑁以极端的方式，阻挡在唐玄宗和杨贵妃之间，唐玄宗还敢堂而皇之地对付李瑁吗？还能把杨贵妃搞到手吗？所有见不得光的事，只能悄悄进行，唐玄宗根本不敢跟李瑁撕破脸。

所以，一旦李瑁不同意离婚，唐玄宗不但束手无策，更不敢对李瑁下手。

其三、杨贵妃就是李瑁献给父亲的礼物

这两个选择如何做，杨贵妃的态度其实很重要。从后来的情况看，杨贵妃至少很享受在唐玄宗身边的生活，也许有不情愿的成分，至少也有乐于接受的意思吧？

从李瑁的角度看，没有证据表明，杨贵妃在他心目中有多重要的位置，阻碍他献出杨贵妃唯一的障碍，不是感情，而是面子！

面子和实惠，哪个更重要？其实对李瑁来说只需要考虑这个问题而已！唐玄宗干的这件事，就是不要脸的事，当儿子的还怕面子？