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天下最初分为九州?
《尚书》中的夏书禹贡记载，大禹的时代，天下被划分为九州，这些州分别是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。九州的划分其实是一个巨大的九宫格，在中国的版图上，横向和纵向各画两条线，形成了一个井字，正好将土地划分为九份，称之为九州。
九州，不同时代有不同州名版本，一般为《禹贡》中冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。后来又有十二州说，即从冀州分出并州，从青州分出营州，从雍州分出梁州。一般地说，“九州”泛指中国。例如：九州生气恃风雷，万马齐喑究可悲。（《己亥杂诗》） 九州之称，由来已久。
《尚书》中的《夏书·禹贡》记载，大禹的时候，天下分为“九州”，分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。《禹贡》所叙述的九州的范围，北有燕山山脉、渤海湾和辽东，南至南海，西至甘肃接西域，东至东海。
中国古代以九为天地之至数，九州划分由此而来。最初九州并非具体地区，而是泛指全国所有方位。后来九州成为中国的别称，意指全国。相传在四五千年前，中国大地上发生特大洪水，人们被迫迁徙至山顶、高地。后禹疏浚河道，制伏水患，将天下分为九个区域供后人居住，九州之名因此诞生。
“碧桃红颊一千年”的出处是哪里
〖A〗、“碧桃红颊一千年”出自唐代李商隐的《石榴》。“碧桃红颊一千年”全诗《石榴》唐代 李商隐榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜。可羡瑶池碧桃树，碧桃红颊一千年。作者简介（李商隐）李商隐，字义山，号玉溪（溪）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。
〖B〗、《石榴》是唐代诗人李商隐创作的一首七言绝句，全诗诗句如下：榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜。可羡瑶池碧桃树，碧桃红颊一千年。白话文释义：碧绿的石榴树婀娜迎风，鲜红的石榴像挂满灯笼。里面有一层透明的薄膜，白玉般的石榴子鲜美齐整。瑶池的碧桃树有什么值得羡慕，哪比得上石榴树扎根民众。
〖C〗、《石榴》的作者是李商隐，被选入《全唐诗》的第539卷第42首。此诗运用复词重言手法，从而使节奏回环，词脉婉曲。作品原文：《石榴》榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜。可羡瑶池碧桃树，碧桃红颊一千年。白话翻译：石榴枝姿态美好果实繁盛，石榴皮轻薄透明果实新鲜。
关于孝的事例,只要事例!!!急!!!1!!!
〖A〗、一日病，长幼咸集，乃宣言曰：“无以报新妇恩，愿子孙妇如新妇孝敬足矣。” 崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。
〖B〗、汉文帝亲尝汤药 汉文帝刘恒，作为汉高祖的第三子，以仁孝之名闻于天下。他对母亲的侍奉从不懈怠，尤其在母亲卧病三年的期间，他的孝顺行为更是感人至深。汉文帝常常目不交睫，衣不解带地照顾母亲，确保母亲得到最好的照料。
〖C〗、事例一：子路借米孝敬父母 子路，春秋末期鲁国人，孔子的弟子之一，以政事和勇敢著称。家境贫寒的子路，曾为了满足父母想吃米饭的心愿，翻山越岭走了十几里路，从亲戚家借来米粮。看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳，邻里们都称赞他是一个勇敢且孝顺的好孩子。
〖D〗、卖身葬父：汉朝董永，家贫父丧，卖身葬父，遇仙女助织布还债，仙女离去后，董永孝心感动天地。1 亲尝汤药：汉文帝刘恒，母病三年，刘恒亲自煎药，尝药后给母，其孝感动朝野。1 卧冰求鲤：晋朝王祥，继母想吃鲤鱼，王祥卧冰求得鲤鱼，其孝感动天地。
〖E〗、古代有很多孝顺的典故，其中包括：郭巨埋儿奉母、曾参啮指痛心、仲由百里负米、郯子鹿乳奉亲、姜诗涌泉跃鲤，爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行，名人孝顺父母的故事如下：啮指痛心。曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称曾子，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。
24孝是哪些
〖A〗、孝图河内1分彩大小单双玩法的24个故事分别是：忠孝双全：明朝将军沈至绪牺牲河内1分彩大小单双玩法，其女沈云英登高大喊河内1分彩大小单双玩法，振奋士气，发誓为父报仇并夺回失地，受到朝廷追封。望云思亲：唐朝宰相狄仁杰外出巡视时，登上太行山，思念亲人，泪流满面。上书救父：汉文帝时期，名医淳于意得罪达官显贵，被押到长安受刑。
〖B〗、孝感动天：相传周朝河内1分彩大小单双玩法的孝子舜，因其孝行感天动地，被尧帝选为继承人。 戏彩娱亲：汉代孝子郭巨在贫困中，以卖艺所得奉养母亲，其孝心感化了众人。 鹿乳奉亲：相传孝子姜诗为了得到鹿乳奉养老母，不惜变作鹿身。 百里负米：孔子弟子子路，家境贫寒，百里挑一地背米回家孝敬双亲。
〖C〗、以下是24孝：孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。
〖D〗、二十四孝除了上面四个故事，还有剩下的二十个故事，分别是：彩衣养亲，哭竹生笋，鹿乳奉亲，笼负母归，弃官奉亲，芦衣顺母，卖身葬父，亲尝汤药，卧冰求鲤，闻雷泣墓，百里负米，挨杖伤老，跪父留母，孝感继母，劝姑孝祖，孝感动天，兄弟争孝，啮指痛心，老莱娱亲，郭巨埋儿。
〖E〗、忠孝双全 明朝湖南道川守将沈至绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上，当时沈云英才十七岁，她登上高处大声呼曰：“河内1分彩大小单双玩法我虽然是一个小女子，为完成父亲守城的遗志，我要决一死战。希望全体军民保卫家乡。
二十四孝子有那些?
〖A〗、黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。 冬月温衾暖，炎天扇枕凉。儿童知子职，知古一黄香。
〖B〗、第四行孝是王祥，母亲有病思鱼汤，将身卧在寒冰上，天赐金丝鱼一双。第五行孝是孟宗，忏逆之人天不杳，孟宗哭竹声冬笋，父寿如今松柏同。第六行孝是丁兰，丁兰刻木奉亲娘，每日焚香敬父母，至今孝名天下扬。第七行孝是黄香，黄香扇枕赐温凉，冬天温被母亲睡，新物敬给母先堂。
〖C〗、古代二十四孝子故事 孝感动天：舜，远古帝王，五帝之一。他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他。但舜孝顺不减，终于感动天帝。他治理国家有方，与汉文帝刘恒一同被誉为“文景之治”。 亲尝汤药：汉文帝刘恒，高祖第三子。他以仁孝之名，闻于天下。
十二生肖是怎么得来的?
郭沫若在《释干支》中河内1分彩大小单双玩法，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫河内1分彩大小单双玩法，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。
由于植物的兴衰和动物的生活环境存在周期性，不同年份出生的人会模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物。这种说法认为动物的兴衰与木星年有关，十二生肖与十二辰相统一。 图腾说河内1分彩大小单双玩法：在原始社会，先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。
通过竞赛而选中河内1分彩大小单双玩法了鼠、牛、虎等十二种动物河内1分彩大小单双玩法；十二生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜；十二生肖可能是从天竺引进的；或二十八个星宿分布周天，以值十二个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。
十二属相是怎么来的？ 十二生肖的起源很早，考古发现的战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中已经出现配有干支的十二兽，在兽名、干支排列上与后世十二生肖总体相似，其使用方法、占卜逻辑也与后世生肖相类，由此可推测睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中出现的配有干支的十二兽应是后世十二生肖的雏形。
中国的十二生肖源于东汉时期，最早被记载在《论衡》一书中。具体来说：起源文献：长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著，其中详细列出了十一种生肖，所缺者为龙，后又在《言毒篇》中补全了龙，形成了与现今相同的十二生肖。
从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。
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